全國(guó)人大代表 劉建明

　　堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，推進(jìn)制度建設(shè)規(guī)范化；堅(jiān)持活動(dòng)引領(lǐng)，推進(jìn)文化服務(wù)品牌化；堅(jiān)持道德引領(lǐng)，推進(jìn)新風(fēng)弘揚(yáng)常態(tài)化。

　　如何把黨的十九大對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明的要求貫徹落實(shí)好，推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)村精神文明建設(shè)再深入，關(guān)鍵要大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)，切實(shí)改善農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣、革除農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)。

　　我曾經(jīng)對(duì)浙江部分農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣整體狀況良好，老百姓對(duì)農(nóng)村整體社會(huì)狀況滿意度較高，農(nóng)村健康、文明、積極向上的氛圍正在逐步形成。但也存在三方面突出問(wèn)題：其一，農(nóng)民參與各類封建迷信活動(dòng)的問(wèn)題依然存在。其二，大操大辦婚喪酒席盛行。隨著生活水平的不斷提高，有的農(nóng)村群眾簡(jiǎn)單地把“幸福生活”理解為吃得好、吃得熱鬧，農(nóng)村家庭在紅白喜事上盲目攀比、擺闊充富，人情交往變得物質(zhì)化、庸俗化。其三，有的基層干部自身能力素質(zhì)與現(xiàn)實(shí)所需不相適應(yīng)，導(dǎo)致矛盾糾紛不能在萌芽狀態(tài)得到解決，最后往往成了難以解決的老信訪問(wèn)題。

　　之所以會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題，分析其成因在于精神文明建設(shè)存在盲區(qū)。雖然近年來(lái)農(nóng)村精神文明建設(shè)成效顯著，但有的基層干部依然存在“重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、輕精神文明建設(shè)”的思想，在精神文明建設(shè)上投入的資金、人力仍顯不足。另外，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多元化也帶來(lái)沖擊，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和農(nóng)村就業(yè)途徑的多樣化，導(dǎo)致各群體之間價(jià)值取向迥異，金錢(qián)崇拜、追求享樂(lè)、個(gè)人主義等多種價(jià)值觀給農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)負(fù)面影響。目前，農(nóng)村的文化供給與百姓需求尚有差距，農(nóng)村依然存在文化活動(dòng)總量偏少、文化產(chǎn)品供不應(yīng)求、供不適求的現(xiàn)象。

　　為了解決這些問(wèn)題，建議可以從以下幾方面發(fā)力——

　　堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，推進(jìn)制度建設(shè)規(guī)范化。通過(guò)開(kāi)展文明新風(fēng)創(chuàng)建活動(dòng)，將推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)的弘揚(yáng)傳播納入精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。結(jié)合環(huán)境衛(wèi)生整治、拆違章等重點(diǎn)工作，加大對(duì)農(nóng)村不良風(fēng)氣習(xí)俗的整治力度，組織村民對(duì)不文明行為和歪風(fēng)邪氣進(jìn)行公開(kāi)評(píng)議。以宣傳欄、和諧榜、道德講堂、農(nóng)村文化禮堂等為宣傳陣地，大力提倡正確的消費(fèi)觀，樹(shù)立健康高雅、節(jié)儉文明、喜事新辦的理念。

　　堅(jiān)持活動(dòng)引領(lǐng)，推進(jìn)文化服務(wù)品牌化。通過(guò)推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，讓農(nóng)村文化禮堂“動(dòng)起來(lái)”“活起來(lái)”。廣泛開(kāi)展“一鎮(zhèn)一品”“一村一品”的農(nóng)村品牌文化建設(shè)，讓基層群眾成為文化活動(dòng)的參與者、分享者。在推進(jìn)城鄉(xiāng)文化融合中，堅(jiān)持城鄉(xiāng)一體，統(tǒng)籌文化供給，整體規(guī)劃農(nóng)村文化建設(shè)，不斷健全基層公共文化服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的全域覆蓋、全員受益。

　　堅(jiān)持道德引領(lǐng)，推進(jìn)新風(fēng)弘揚(yáng)常態(tài)化。通過(guò)開(kāi)展“最美”系列評(píng)選和“好人”系列的挖掘和樹(shù)立，努力形成“弘揚(yáng)最美、學(xué)習(xí)最美、爭(zhēng)當(dāng)最美”的農(nóng)村新風(fēng)尚；通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn)引領(lǐng)，挖掘、推廣一批優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)典型，培育形成崇德向善的純樸民風(fēng)和厚道家風(fēng)，用群眾身邊的凡人善舉、感人故事，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊。