從家風(fēng)活動(dòng)說“學(xué)禮”
2018-11-07 10:08:00  來源:大學(xué)生村官網(wǎng)  作者:北京市海淀區(qū)西北旺鎮(zhèn)大學(xué)生村官 劉璐  
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  近期,家風(fēng)活動(dòng)舉辦得如火如荼。無(wú)數(shù)家庭曬出自家的在“家風(fēng)”活動(dòng)中或感人或激勵(lì)人心的小故事。中國(guó)自古是禮儀之邦?!墩撜Z(yǔ)》中曾有云“不學(xué)禮,無(wú)以立?!倍Y即指禮貌、禮儀,不學(xué)禮,就不懂得怎樣為人處世,甚至難以在家庭和社會(huì)中立身行事。從廣義來看,禮則是指規(guī)矩,是公民意識(shí)、民族素質(zhì)和文化精神,是否學(xué)禮影響到我們的大國(guó)意識(shí)乃至中華民族的復(fù)興大業(yè)。由此可見,“學(xué)禮”無(wú)論是在五千年的歷史長(zhǎng)河,還是科技高速發(fā)達(dá)的今天,都是至關(guān)重要的。

  當(dāng)下,國(guó)民道德水平和文明素質(zhì)屢遭抨擊,文明缺失、教養(yǎng)缺失的現(xiàn)象隨處可見,如果不加以遏制,現(xiàn)代化早晚會(huì)毀于一日,出現(xiàn)“禮崩樂環(huán)”的失序后果。當(dāng)務(wù)之急,就是加強(qiáng)禮的教育以實(shí)現(xiàn)立身。那么。我們應(yīng)該如何“學(xué)禮”?

  我們生活在一個(gè)信息時(shí)代,大眾傳媒無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代最為重要的工具。因此,利用傳媒,旗幟鮮明地打出美與丑、善與惡的旗幟,無(wú)疑是學(xué)禮的重要途徑。試想,黃金時(shí)段插播的一段公益廣告,引發(fā)我們對(duì)人性之善,道德之美多少深思?地鐵上、公交車上張貼的宣傳海報(bào),手機(jī)APP推送的公益閱讀內(nèi)容,從細(xì)微處滌蕩著我們的心靈。這些真善美的傳播,離不開媒體人自身的感情,也離不開新聞宣傳主導(dǎo)部門的引導(dǎo)與監(jiān)督。

  說起國(guó)人的不文明行為,恐怕所有人最先想到的,就是發(fā)生在旅游中的案例了。高鐵霸座、天價(jià)餐廳、公共場(chǎng)合大聲喧嘩,亂扔垃圾…對(duì)待這些行為,除了要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)的“柔性手段”,也要結(jié)合實(shí)際情況,制定相應(yīng)法律法規(guī),實(shí)施“剛性手腕”。在有章可循的前提下,也要做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。

  樹立公民的“大國(guó)意識(shí)”是學(xué)禮的根本與核心。大國(guó)意識(shí)是深層次的民族自豪感與生活充實(shí)感,是具備長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、崇尚奉獻(xiàn)。要樹立大國(guó)意識(shí),一是要注意自己的言行,禮貌待人,積極向周圍傳遞正能量。二是要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),踐行傳統(tǒng)文化的精髓,使文化修養(yǎng)潛移默化地影響我們的日常行為。三是要倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會(huì)。以文化知識(shí)做支撐,提升民族文化底蘊(yùn),提高民族厚度。四是要求公眾人物、領(lǐng)導(dǎo)干部以及家長(zhǎng)和老師從自身做起,以身作則,做好表率,起到示范作用。

  雖然“學(xué)禮以立身”不能一蹴而就,提升國(guó)民文化素質(zhì)和道德水平也不能一夕忽成,但只要我們能利用好大眾傳媒這一重要手段,廣泛傳播,營(yíng)造良好的道德環(huán)境,利用法律手段“查漏補(bǔ)缺”,徹底杜絕不遵守社會(huì)公共秩序與社會(huì)公德的現(xiàn)象發(fā)生,樹立“大國(guó)意識(shí)”,提高民族文化自信與厚度,就能使中國(guó)形象被世界充分認(rèn)可,就能匹配中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上日漸提升的國(guó)際地位。

責(zé)編:車婧
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